دکتر فیاض زاهد در دومین شب هیات فرهنگی مذهبی«بانوی آب»؛

آنچه که میخواهیم بسازیم انسان با فضیلت است

خطر عوام بسیار بیشتر از ظلم خواص است و این رویکرد تاثیرش را درمتفکران مسیحی و مسلمان بجا گذاشته است.

جامعه در هر بستر اجتماعی میتواند به بازگشت اخلاق، فضیلت و معیارهای معرفتی و انسانی امیدوار باشد

جامعه ای رستگار می‌شود که سیاستمداران آن از ویژگی‌های فضیلت و معنویت برخوردار باشند.

 به گزارش تدبیر شرق دومین شب از مراسم عزاداری با سخنرانی دکتر فیاض زاهد شب گذشته ۱۷ شهریور در محل هتل المپیک رشت، برگزار شد.

 دکتر فیاض زاهد در ابتدای سخنانش با اشاره به رساله ای از دکتر شریعتی با عنوان سیمای محمد در سال۴۸ در زمینه جامعه شناسی گفت: جمعیت ها ، مردم و توده های اجتماعی متناسب با فصل گفتمانها و اتفاق‌ها تغییر رویکرد می دهند و این رویکرد می تواند سبب ایجاد فضای معنویت جدیدی شود و زمانی که افراط گرایی و زهدگرایی و رهبانیت فراگیر شود جامعه خود را برای پذیرش یک فاز متعادل تر آماده میکند و آنچه در سیمای پیامبر اسلام بعد از عهد یهود و تورات و مسیحیت روشن میشود این موضوع است که او شخصیتی است که همه این ویژگی ها را از شدت عمل و جدیت موسی و هم مهربانی و عطوفت عیسی را دارد.

ایشان با ذکر این مقدمه افزودند: کاری که تمدن ها انجام میدهند این است که فرهنگ های حاکم جدید ، رنگ و لعاب تمدن قبلی را تغییر و به ظرف خود تبدیل میکنند وی با نگاهی به معماری و سبک ساخت مساجد افزود: مهمترین نماد مسجد در جهان، گنبد است و این نماد ساسانیان و ایرانیانی بود که موفق شدند اولین گنبد را بسازند و چون در دوره ای نزدیک به سقوط پادشاهی ساسانیان بود معماری زرتشتی خودش را به رنگ و لعاب فرهنگ اسلامی و ایرانی درآورده است.

دکتر زاهد عوام گرایی و پوپولیسم را تاثیرگذار بر اندیشه متفکران مسلمان دانست و عنوان کرد: اکثر این فلاسفه به این سئوال که اگر بین یک حکومت جابر و جائر و حکومت هرج و مرج عوام قرار گرفتند کدام را برمی گزینند اینگونه پاسخ داده اند که انتخاب آنان حکومت جابر خواهد بود و بر این باور بوده اند که خطر عوام بسیار بیشتر از ظلم خواص است و این رویکرد تاثیرش را هم در مسیحیت و هم اسلام بجا گذاشته است. در دوران نهضت انقلاب نیز بیاد داریم که اکثریت روحانیت شیعه موافق مبارزه نبودند و امام (ره)و شاگردانش در مبارزه تنها بودند و سنت های حوزه هم پایبند به مبارزه در آن دوره نبود.

استاد دانشگاه و پژوهشگر تاریخ با بیان اینکه جامعه امروز از معرفت در حال تهی شدن است افزود: در آینده نیاز به معنویت و معرفت احساس خواهد شد و جامعه ای رستگار می‌شود که سیاستمداران آن از ویژگی‌های فضیلت و معنویت برخوردار باشند.

ایشان با بیان اینکه متفکران اروپا که اکثرا موحد بودند و به کلیسا باور داشتند در رنسانس تنها راه برون رفت را مفهوم مدرنیته با نگاه به گذشته و از مسیر سنت می دانستند عنوان کرد: رنسانس باعث حذف کلیسا از اروپا نشد و افراط گرایی مذهبی با تمایل ذاتی انسان به معنویت و اخلاق گرایی متفاوت است

دکتر فیاض زاهد در انتهای سخنانش عنوان کرد: جوامع هر چه جلوتر می روند از آیین ها فاصله می گیرند اما نیاز به اخلاق و معنویت در آنها نمی میرد و جامعه ای که از فضیلتهای اخلاقی دوری کند آسیب پذیر می شود و آن جامعه در هر بستر اجتماعی میتواند به بازگشت اخلاق، فضیلت و معیارهای معرفتی و انسانی امیدوار باشد حتی اگر در مقطعی اینگونه بنظر برسد که از این مفاهیم فاصله گرفته است مجدد با احساس نیاز بازسازی و به آن مفاهیم والا که مبتنی بر فطرت آدمیست.

/روابط عمومی هیئت فرهنگی مذهبی بانوی آب